프랑스(FRANCE) 작가 피에르 로티(Pierre Loti, 1850-1923)는 19세기 말 여러 번 일본에 다녀갔었다는 데, 그는 두 권의 '일본일기'라는 책을 남겼다.
그 책의 내용은 거의 일본여자들과의 성행위의 기록이다.
대낮에 떼거지로 배로 찾아온 일본 처녀들과 프랑스 선원들의 선상 난교, 저녁이면 아무 마을이나 찾아가도 반겨 주는 마을처녀들의 ...... 한 마디로 일본은 서양인들도 이해 못하는 성문화를 가지고 있었다는 것이다.
요바이가 근절된 것은 채 백 년도 되지 않는다.
1200년경 왕조시대부터 시작된 요바이는 남자가 이집 저집을 돌아다니며 여자와 함께 밤을 지낸 뒤, 그중 마음에 드는 여자와 결혼을 하는 풍습이었다. 그 후로 마을축제 때 하나의 행사로도 즐기게 되었고, 아무도 찾아오지 않는 여성은 인기없는 것으로 간주되어, 오히려 여성 쪽에서 남자를 기다리는 풍습으로 변질되고 말았다. 그후로는 기혼여성도 이런 풍습을 즐기게 되었다. 성의 개방은 곧 성문란으로 이어졌다.
그래서 메이지시대(1868~1912)에는 국가적인 차원에서 '요바이 금지령'을 내렸다. 그후로 유교사상을 널리 보급했지만 1900년 초반까지도 농촌에서 축제 때 공공연히 시행되었다.
뭐 그리 좋은 풍습은 아닙니다만.
일티에 신기한거 느무느무 많군요=,=(사쿠라사케 라던가 요바이라던가;)
그 책의 내용은 거의 일본여자들과의 성행위의 기록이다.
대낮에 떼거지로 배로 찾아온 일본 처녀들과 프랑스 선원들의 선상 난교, 저녁이면 아무 마을이나 찾아가도 반겨 주는 마을처녀들의 ...... 한 마디로 일본은 서양인들도 이해 못하는 성문화를 가지고 있었다는 것이다.
요바이가 근절된 것은 채 백 년도 되지 않는다.
1200년경 왕조시대부터 시작된 요바이는 남자가 이집 저집을 돌아다니며 여자와 함께 밤을 지낸 뒤, 그중 마음에 드는 여자와 결혼을 하는 풍습이었다. 그 후로 마을축제 때 하나의 행사로도 즐기게 되었고, 아무도 찾아오지 않는 여성은 인기없는 것으로 간주되어, 오히려 여성 쪽에서 남자를 기다리는 풍습으로 변질되고 말았다. 그후로는 기혼여성도 이런 풍습을 즐기게 되었다. 성의 개방은 곧 성문란으로 이어졌다.
그래서 메이지시대(1868~1912)에는 국가적인 차원에서 '요바이 금지령'을 내렸다. 그후로 유교사상을 널리 보급했지만 1900년 초반까지도 농촌에서 축제 때 공공연히 시행되었다.
뭐 그리 좋은 풍습은 아닙니다만.
일티에 신기한거 느무느무 많군요=,=(사쿠라사케 라던가 요바이라던가;)
일본문화에 대해 너무 고정된 시각이 박혀있는건가;